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  • 符秦时期的佛经翻译

    安录》,自《道地要语》迄《四姓长者》,合九十有二经,标为古异。虽经文散逸,多有缺亡,观其存篇,古今可辨。或无别名题,取经语以为目,或撮略《四含》,摘一事而立卷,名号质实,信古典矣。”39道...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 宋朝的佛经翻译

    大吉祥陀罗尼经》,以上二经合为一卷。  14、《圣多罗菩萨经》一卷,  15、《戒香经》一卷,  16、《息除贼难陀罗尼经》一卷,  17、《一切如来名号陀罗尼经》一卷,  18、《观自在菩萨...

    不详

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  • 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变

    大藏经信仰功能的藏经,却依然采用《开元释教录》的名号,也说明汉文大藏经的义理层面与信仰层面密不可分地相互渗透与依存。 我曾经提出“大藏经三要素”,作为研究写本大藏经的指标。亦即收经标准、结构体系、...

    方广锠

    |略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|

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  • 法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例

    而且以法华思想  凝聚成紧密的邑义组织,为国家、宗族乃至天下苍生祝福。碑  文中官职名号可考者有长乐太守(冀州长乐郡,今河北)、陇  西太守(渭州陇西郡)、广平太守(司州广平郡)、赵郡太守  、勃海太守...

    颜尚文

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  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、妙吉祥、除盖障、地藏等一百零八名号及陀罗尼咒等。  (8)净居天(gnas-gtsang-mavi lha):《大经中广集会经》(mdo chen-po vdus-...skabs-su nyer-mkhovi dbye-ba)  此章共收入密咒陀罗尼、吉祥偈等259种,如:《布敦仁布切所集四部密咒陀罗尼咒心要加持及上师传承数十万名号》(gsang-sngags rgyud-...

    胡进杉

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  • 唐湘山宗慧禅师《牧牛歌》析论

    一直以躬耕自给的山林生活为重心。其生活简朴、恬淡,即便因遭逢武宗灭佛而遁居覆釜山,面对艰险困苦的境遇,却仍能安之若素。至于宗慧预知会昌法难一事,虽然事涉玄虚,但是就其蓄鬓发、易衣冠、改名号,并且散尽寺...

    蔡荣婷

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  • 瑜伽行派早期之有无说

    hellip;…影响野马芭蕉幻化但有假号,若如字空而空无名,譬如名地水火风空,地水火风而自不名。所以名曰戒定慧解脱知见事须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉但有名号,声闻辟支佛亦复如是,但有假号,所谓菩萨及...

    周贵华

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  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

    密切关系,而且以法  华思想  ──────────────  ( 注 29) 卢建荣,前引文,页 119。  182 页  凝聚成紧密的邑义组织, 为国家、宗族乃至天下苍生祝福。  碑文中官职名号可考...

    颜尚文

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  • 印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主

    根本教相合:《阿含经》开示的法门,大多为自力强毅的人说。」[6][6]   《大乘起信论》,不是教人专念佛的名号,也说:「若观彼佛真如法身,常勤修习,毕竟得生,住正定(信成就)故。」这样是念佛的真如...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌写卷P.2555《白云歌》再探

    文中[3]。对于第二组诗歌,陈氏说:“虽然我至今还不能肯定:其原有的作者殆只一人,或实为数人,以及其姓氏名号、行谊贡献究系怎样,但我敢说,它们必为河陇诸州,自从李唐玄宗天宝安、史乱后,相继陷于吐蕃,...

    王志鹏

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